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「人類運命共同体」理念が世界に根付き始めた 国連ジュネーブ事務局長独占取材

2019-09-18 17:57 来源:中国发展网

  「人類運命共同体」理念が世界に根付き始めた 国連ジュネーブ事務局長独占取材

  中国经济周刊-经济网讯(记者胡巍)今天(3月23日)上午,浙江省高级人民法院在浙江省女子监狱公开审理吴英减刑一案,并当庭作出裁定:将罪犯吴英的刑罚减为有期徒刑25年,剥夺政治权利10年。伍咏薇又表示会回家再搞清事件。

习近平总书记指出,维护宪法权威,就是维护党和人民共同意志的权威。所以,应当认真思索的是特朗普,为什么如此之多的同僚背你而去?为什么如此之多的国家反对你的贸易政策?我们坚信,就算那些受到豁免关税的国家,它们也会对美国心存芥蒂,因为这根贸易大棒始终都在那里,时时刻刻都在威胁着所有与美国有着贸易往来的国家,谁都不敢保证它对中国使用的武器不会对其他国家使用。

  按照目前的法律规定,对于双方手拉手进行仲裁,侵害第三方合法权益的情形,案外第三人可以申请法院不予执行。北京福建企业总商会将一如既往地加强与甘肃商会的交流协作,择机组团到甘肃投资考察,引导更多的闽商到甘肃投资兴业,进一步整合资源、搭建平台,促进优势互补、互惠共赢,为助力甘肃经济发展贡献力量。

  实现企业与所在产业的科技、数据、资产与金融赋能的无缝链接。党报评论君编辑:牛绮思哇!尽管对这一轮机构改革的力度之大早有预期,但当改革方案与公众见面时,很多人还是忍不住惊叹。

(本文刊发于《中国经济周刊》2018年第11期)编辑:牛绮思这是一个意志凝聚的时刻,这是一个团结奋进的时刻。

  伍咏薇昨午为有线电视录像节目,她看上去心平气和,全程保持笑容受访,她说:(跟老公练海棠)聊了一下,我让他跟我讲下过程,好平心静气的,但内容不跟大家交代了。

  业内人士告诉记者。Facebook在3月20日发表声明称,已聘请第三方调查公司到剑桥分析,调查其是否依旧掌握获得的用户资料,但被英国政府叫停。

  第十三届全国人民代表大会第一次会议,表决通过了宪法修正案。

  原标题:普京当面警告芬兰总统:加入北约试试看7月1日,俄罗斯总统普京在与芬兰总统尼尼斯特举行的联合新闻发布会上表示,无论芬兰是否加入北约,俄罗斯都尊重芬兰的选择,但加入北约意味着芬兰国防部队将不再独立,俄罗斯军队也将相应重新进行部署。王殿学称,王庆玉在没有其他救济手段的情况下,只能通过申请国家赔偿解封自己的资产。

  儿童收看黄金时段16点到19点节目时,广告每小时不应超过8分钟建议对各种零食、食品广告加以限制…… 2016年4月14日,江苏省南京市琅琊路小学9名小学生向江苏省人大常委会法工委提交了一份特别的广告法修改建议。

  该合同涉及的标的物中,一部分已由大连中院做出《协助执行通知书》查封,查封期限二年。

  后来一位朋友向她示爱,固然对方是有妇之夫,但渴望爱的伍咏薇不计名分与他交往了四年。北京甘肃企业商会执行会长、民大集团董事长丁铭:搭建一座甘肃农产品进北京的桥梁,以北京甘肃商会为平台,以十四个地州市驻京办为依托,以商会的平台公司陇原大地农产品公司为抓手,打造和优化甘肃优质农副产品销售中心和进京通道。

  

  「人類運命共同体」理念が世界に根付き始めた 国連ジュネーブ事務局長独占取材

 
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「人類運命共同体」理念が世界に根付き始めた 国連ジュネーブ事務局長独占取材

2019-09-18 10:51:58 来源: 杂家 举报
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被政治漩涡裹挟一生的仓央嘉措,也许只是一位身不由己的孤独活佛。

本文系网易沸点工作室《杂家Misc》栏目(公众号:zajia163)出品,每天一个精彩的人物故事,每周更新五期。

如今,没读过几首仓央嘉措的文艺青年,或许都算不上合格的文青了。

放浪形骸,伤感深情,在情爱与佛法之间难抉择,只想不负如来不负卿。

这些外人一厢情愿的关键词,组合出一个离经叛道的翩翩情僧,一个被严重误读的雪域传奇。

如果说大众对林徽因的误读起码还存有几分真意,而今流传的仓央嘉措的形象,就是一场换头级别的臆想和重造。

人们以为他是拉萨街头的风流情郎,却忽略了他是六世达赖喇嘛。

津津乐道的艳遇八卦,款款情诗,不是张冠李戴,就是不顾史实的重构与误读。

读了这么多仓央嘉措,其实,没几个是真的。

电影《非诚勿扰二》里,关晓彤读的那首《见或不见》,实则出自广东姑娘谈笑靖,笔名扎西拉姆·多多。

这是一场荒谬的造星行动。

从2010年的电影《非诚勿扰2》开始,仓央嘉措就莫名变成了一个满口情爱的文艺代言人,真真假假的诗歌在古装剧中频繁出镜,有出版社甚至给他生生造了一本语录集。

事实上,在藏语中只有“仓央嘉措古鲁”的说法,即为“有劝诫意义的宗教道歌”,大多蕴含着他对佛理的领悟。

虽然其中不乏关于爱情的表达,但其中的格局,也绝非一般情诗可以比拟。

现传的仓央嘉措情歌,如“那一世,转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见”,原作者为上海音乐学院作曲教授,原作名为《信徒》,《信徒》是为朱哲琴专辑《央金玛》创作的歌曲。《央金玛》专辑中另有一首由七首仓央嘉措诗歌拼合而成的《六世达赖仓央嘉措情歌》,不仔细辨别,二者很容易被混淆,比如《读者》杂志就曾将《那一世》作者署名为仓央嘉措。

有的像篇幅冗长的“我问佛∶为何不给所有女子羞花闭月容颜? 佛曰……”一样,完全是网友对歌词和佛经的强行混搭。

你见,或者不见我,爱就在那里,不增不减”,就连这首出自扎西拉姆·多多的《班扎古鲁白玛的沉默》,原文也仅仅表达了莲花生大师对弟子的关爱,跟爱情风月全无关联。2011年3月,原作者谈笑靖发现珠海出版社未经许可出版了包括该作品的图书《那一天那一月那一年》,并把《见与不见》当作仓央嘉措的作品,将珠海出版社与王府井书店一并告上法院。出版社甚至拿出了2008年10月的《读者》,称杂志上刊登过这首诗歌并署名“仓央嘉措”。最后法院经过调查,认定《见与不见》的作者就是谈笑靖。

至于“第一最好是不相见,如此便可不相恋。第二最好是不相知,如此便可不用相思……第十最好不相遇……”的《十诫诗》,也只有前四句出自仓央嘉措,从“第三”到“第十”,都由《步步惊心》的读者所续。

而他真正的藏文原作,也免不了被误读。

住在布达拉宫中,我是雪域最大的王,在拉萨的大街上流浪,我是世间最美的情郎”被认为是他夜会情人的写照,其实,这也出自后人对藏文原诗的改编。

相比之下,原文其实相当收敛,“住在布达拉宫中,我是持明仓央嘉措,住到拉萨宫殿下,我是浪子宕桑旺波。”

据藏族文学研究者佟锦华统计,仓央嘉措一生留下来的诗歌不过六七十首,随着翻译版本的不同,意趣也大相径庭。

曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿”的七言绝句形式,出自文学家曾缄的手笔。

但对比译者于道泉相对直白的翻译,仓央嘉措书写的原文,其实远远没有那么华丽——“若要随彼女的心意,今生与佛法的缘分断绝了,若要往空寂的山岭间去云游,就把彼女的心愿违背了。”

有多少种翻译,就有多少个仓央嘉措。

我们读到的,只是一抹磨砂玻璃后的剪影。

真正的他,早已变成了一张被时代忽略的底片,生生淹没在后人杜撰的茫茫文海里。

在这场狂欢里,他原来究竟是怎样一副面孔?

无人知晓,也没人在乎。

在正史的记载中,仓央嘉措一生存在许多盲点。有关他的种种,是难以考证的谜团。

但他绝不应只被那些真假掺半的风流韵事淹没。

被政治漩涡裹挟一生的仓央嘉措,也许只是一位身不由己的孤独活佛。

仓央嘉措生活在西藏一个政治风云变幻的年代。

那时,宗教派系之间势不相容,斗争残酷而激烈。

五世达赖喇嘛——阿旺罗桑嘉措的带领下,四大藏传佛教之一的格鲁派联合蒙古,成功胜出。

在藏传佛教中,达赖喇嘛是格鲁派转世传承的领袖,也是最大的活佛。

而仓央嘉措,就是第六世达赖喇嘛,是五世达赖的转世灵童。

一般的转世灵童,在被查访确认后,很快就会被迎到寺中。

仓央嘉措,却被藏了十五年。

出于政治考量,五世达赖圆寂后,接管政务的弟子桑结嘉措向外界隐瞒了他的死讯,对外仍以五世达赖的名义发号施令,一瞒就是十五年。

在这十五年里,政治局面愈发错杂纷乱。直到康熙皇帝愤怒地发现真相,桑结嘉措才被迫公开了五世达赖的死讯。

与此同时,他还宣布了一个重磅消息——他已经秘密找到了五世达赖的转世。

这个已经十五岁的转世灵童,就是仓央嘉措。

至此,他的身份才在政治风浪中公布于世。

仓央嘉措究竟何时被秘密选为灵童已不得而知。

但《仓央嘉措秘传》和《噶伦传》记载,十五岁前的仓央嘉措,一直处于桑结嘉措的严密控制下,由指定的师父教导。

前方的命运,已经由不得他来选择。

他的人生,在一开始就铺上了凄惨的底色。

十五岁那年,仓央嘉措被接到拉萨,就此剃度受戒。

传言中与他依依惜别的情人,仅仅是个无法印证的传说。

坐床仪式后,他正式成为第六世达赖喇嘛,在桑结嘉措的严厉监督下开始学经活动。

然而,真正执政的还是桑结嘉措。

没有政教大权的仓央嘉措,只是一个徒有虚名的领袖。活佛生活,也许并没有给他带来多少快乐。

他的众多诗歌,便写于这个时期。

经过后人的种种误读,能明晰这其间深意的,也许只有他自己。

这家酒馆曾声称,仓央嘉措诗中的玛吉阿米是他深爱的情人,实际上,这个词在藏语里意指“未生育的母亲”,不少藏学家认为,这其实指得是菩萨的面容。

诗歌被误读至此,他私会情人的风流韵事就更加疑点重重。

在许多文章中,他的私生活被描写得无比浪荡,从为初恋痛哭到为情人买醉,细节刻画得比明星八卦还生动。

其实,这些描绘都有夸大和杜撰的嫌疑。他到底有没有情人,至今存在争议。

据西藏社科院的蓝国华先生所说,仓央嘉措作为戒律森严的格鲁派宗教领袖,不可能拥有传言中那种肆无忌惮的夜生活。

根据史料记载,只能说他曾经有过相对叛逆的行径,并被政敌作为把柄。

被多篇考证文章引用的《列隆吉仲日记》记述,他当年曾在布达拉宫内“身穿绸缎便装,手戴戒指,头蓄长发,醉心歌舞游宴。”

据《青海史》所述,他在巡游日喀则时,曾经向师傅退回僧衣以示退戒,只想保存世俗之权

就连这两种说法,各派学者之间也抱有不同意见。当年的他究竟过着怎样的生活,至今没有定论。

是我们的想象,造就了一个为情寻死觅活的情僧。

没过多久,政局表面的和平,也被轰然打破。

1705年,桑结嘉措与政敌拉藏汗发生战争,桑结嘉措的军队大败。

而桑结嘉措本人,也随即被处死。

权利的更迭之中,总是免不了死亡。

即使只是一个傀儡,身为六世达赖的仓央嘉措,也在劫难逃。

而他当初的叛逆,就成了大罪。

事变后,拉藏汗以“行为放荡”为名向康熙启奏,说仓央嘉措不守清规,是假达赖,应当废立。

康熙帝闻言,决定将仓央嘉措解送北京予以废黜。

一直予他痛苦的达赖名号,最终也从他的人生中抽离,落得一片寂静。

此时,仓央嘉措的生命,也就像一汪干涸的水,被折腾得所剩无几了。

史料上,他的生命停在1706年。

《圣祖实录》记载,仓央嘉措被押解至青海湖滨时,在西宁口外因病去世,享年24岁。

被政治拖累了一生。

他在生机勃勃的年纪里倒下,抱着疲惫死去。

聊以安慰的是,关于他的死亡,除了上面的通史版本,还有另一种说法。

《六世达赖秘传》木刻版记载,当他到达青海衮嘎诺尔湖后,就决然遁去,从此云游国内外,讲经授徒,后来在内蒙古阿拉善去世,终年64岁。

在这种假设中,他终于过上了属于自己的人生。

云游的他,应该活得无比自由。

后来,拉藏汗新立了一个达赖喇嘛,在位十二年,始终不得民心。

矛盾之下,康熙只好废黜了拉藏汗所立的达赖,承认仓央嘉措的转世灵童“确是达赖后身”。

仓央嘉措的身份,这才重新被承认。

政治风波终于宣告平息。

而仓央嘉措,这位一直夹在权力斗争漩涡中的宗教领袖,也自此成为经久不变的的藏区传奇。

今人看古,永远逃不过管中窥豹的宿命。

拾得一根鸟的翎羽,我们就敢活灵活现地描绘出鸟的全貌。

而仓央嘉措,也许就是那只神鸟。

经过后人的捏造,生生变成了一个遥远的理想。

他的一生到底为谁钟情,最后又到底终于何处,都像他诗歌的真正含义一样,成为无人知晓的疑团。

在大众的狂欢里,这位面目模糊的六世达赖喇嘛,终于成了一个被后人牵强附会的幻影。

最后,只剩下挥舞着笔杆的,不甘寂寞的我们。

参考文献

1、越传越多的仓央嘉措情歌,高波,[J]. 开放时代,2014

2、六世达赖仓央嘉措生平考略,黄颢,吴碧云,[J]. 西藏研究,1981

3、仓央嘉措生平疏议,于乃昌,[J]. 西藏研究,1982

4、论仓央嘉措诗歌误读的原因,马睿,刘峻豪,[J]. 四川民族学院学报,2014

5、六世达赖喇嘛仓央嘉措秘传,阿旺伦珠达吉,[M]. 中国藏学出版社,2010. 04

6、仓央嘉措,多杰才旦,青海人民出版社,[M]. 2012. 09

杂家Misc,我们挖掘论文和资料库的内容,每天讲一个有意思的人物故事

文处萄 本文来源:杂家 责任编辑:槽值小妹_NN5739
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